人們不明白，無論一個人持戒與
否或知道與否，業力的定律是宇宙普遍的真理，且
會公平地對待一切眾生。佛陀並不只是對佛教徒說
法， 而是為一切眾生說法。世尊也說， 無論佛陀
有沒有出現於這個世間， 這些不變的法則— 佛法
— 宇宙的真理，無時無刻都在運行著。皆因眾生
沒有覺悟到它們的存在， 所以佛陀才將之揭示並
教導我們。無論我們聽聞佛法與否， 我們仍然受
制於這不變的原則。任何人行惡或傷害他人將遭
受苦報；同樣地任人何行善及利益他人必會獲得善
報。
故有作過惡便要接受因果的審判, 不管人信或不信因果。
有四畝福田*能帶給佈施者很大的功
德，即佛陀、僧團、母親與父親。佛陀已進入涅
盤，而僧眾及尼僧則代表著僧團。
人類生存最基本的條件為食物、衣服、醫藥
和住宿。這些也是僧人的四種必需品。食物的佈施
讓人長壽、有力、美貌與快樂。所以佈施食物者亦
將于未來得到同樣的果報。在這四種必需品當中，
供養住宿于四方的僧人（即建立寺院）可獲得很大
的功德。這功德甚至遠勝於供養佛陀與佛陀的弟子
們，因為寺院的建設可以幫助僧團永存下去*。再
者，佛陀說，若在供養必需品于僧眾時，僧人因該
佈施而獲得定力的話，那麼該佈施者將會得到無窮
的功德。
父母是我們虧欠最多的人。虧待他們將使我
們遭受極大的惡報。
*《增支部》第4.4 經。
*《增支部》第9.2 經。
六道輪回就是危險非常！甚至連天道眾生也豪無保障!
生於欲界的天眾雖然壽命比我們長，但在臨死那一刻，他們還是會覺得生命苦短，因為他們還不滿足。某些徵兆會使他們知道壽命即將告終，如腋窩流汗、閃亮的身體逐
漸黯淡等。他們同時也會感到非常憂慮和煩躁。天眾的死亡一般上都是因為福報耗盡或是重惡業的成熟。然而，有時也可能是因為忘記進食、沉溺於欲樂的享受或是過度憤怒。這一類的眾生大多死不瞑目，因為他們還未完成自己的理想。他們過後將投生到天界以下的地方去*。
*在人道以下的三惡道是鬼道、畜生道及地獄道。眾生在這三惡道裡嘗盡痛苦，毫無快樂可言。
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