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冤有頭 債有主 善有福 惡有業 無量天恩無量緣
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冤有頭 債有主
善有福 惡有業
無量天恩無量緣
無盡衆生無盡債
禍福自招
賞罰自償
※ 道教說冤親債主,佛家說業障、衆生。前世因,今生果,不是不報,只是時候未到。地府發放冤親債主討報旨令的時間,每一個月有四天,農曆的初一、十五,及二十四節氣日。債主最長的討報期限,是一百五十年(罪大惡極之人會到150年,有些甚至長達七代),三十年算是一代,即是要討報五代至七代之久。對極其重業重罪者縱使受其冤親債主討報期滿後,也不等於其個人前生之因果業債已終結。正是【萬般帶不走、惟有業隨身】之義
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※ 持有討報令的冤親債主,乃受因果法則之感召而來,一般的仙、佛、神不能過度阻止,否則,討報者可逕自向天庭投訴,而阻撓者已自造業因,這有違因果善惡奬懲玄理,正是【菩薩畏因、衆生畏果】
※ 能夠辦理冤親債主,與冤親債主和解及超拔出苦的地方,唯有真正得道(福報大、靈力强)的道場、加上主事人獲授「奉天執法」之本職,於「因緣具足」才行。這些殊勝因緣,大多具備夙世福報及佛緣感召,可助解衆生苦劫,普度救度,讓衆生離苦得樂,同時,有助弘法利生,助修行人修心養性、心無罣礙、積福積慧
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※ 冤親債主細分十四類 :
1.【黑令冤親債主】~
黑令冤親債主不會傷害到人的性命,祇是有諸多的不順,小問題會不斷,黑令冤親債主本身並非24小時自由,也要等他有空時,才能來找你的麻煩
冤親債主令是上天頒發的,其實,也正是「因果業報的自然規律與法則」,其干擾時間為1年-30年不等。只要超過5年以上的冤親債主,衝擊都很大。現代人被冤親債主附身的很多 (更多的是一己的「前生」業債遺留所致),神智失常、胡言亂語,嚴重的就送精神病院去治療,結果愈治療愈糟糕。因此,必須有佛神恩典及大德聖賢擔代,才可望把其冤親債主超拔出苦,讓隨身惡業轉化
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2.【紅令冤親債主】~
紅令冤親債主一般的討報期限為三個月或四個月,只有少數的紅令冤親債主會請領到更長的期限,慢慢的折磨其冤家。紅令冤親債主乃過去生被自己傷害含冤而亡者,因此,對人的性命會造成威脅,譬如意外死亡、得到絕症、治不好的暗疾因而自殺,或者成為植物人、造成不可挽回的重大傷害、發瘋、還有一種是智慧型的討報,影響到週遭多人的心思。一般遇到紅令的冤親債主,幾乎都活不過5個月,除非於佛緣神恩下,得見大德聖賢代爲協調,才可望有緣轉化。日常需多行善積福、廣結善緣,可讓隨身惡業隨緣轉化
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3.【黃令冤親債主】~
黃令冤親債主討報期限為一個月。一般人(凡夫俗子)沒有活命的機會(定業),除非此人知道修行,有積陰德善功在身,由其所皈依的有形師父(真正有證量的師父)用其功德福業來擔保,或者是由無形的師父(護法神)作主協商,加上獲佛、菩薩的大恩典下,才可望扭轉乾坤,否則,正是所謂的「閻王註定三更死,絕不留人到五更」。縱使獲轉化活命後,亦須繼續精進行善、積累福慧資糧,才可保持續消災解難。正是【無緣不度、衆生不盡、定業不滅】之義
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4.【人道冤親債主】~
人道冤親債主唯有佛、菩薩,藉大德聖賢協調下能辦理和解。當事人需多行善迴向,給予人道冤親債主的祖先(及自己的祖先與已故的家屬)作清淨、治病、超拔、加持靈光,祖先有得到大好處、善緣得結,靈界就會去運作,日後當仇人相遇時,本應發生的大事,因其夙世罪業已被轉化,故誰也不欠誰了(有欠!當事者有欠天恩地德,絕不可船過水無痕,不能忘記神佛的恩典,必須切實行善、將功補過,否則,這是定業中的定業!)人道的債主,障礙人生,沒完沒了,嚴重者關係到一條人命
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5.【地道冤親債主】:是宿世為人時被我們的惡行所傷害之人,沒有來轉世當人,它會申請討報令來到陽間找其債務人報仇,其報仇之意欲與殺傷性按其怨念而生,因人而異
6. 【天道冤親債主】~
天道冤親債主分三種情況 :
# 曾經向諸天佛神許諾(含誓言),事成後刻意而未被兌現者
# 受自己夙世加害者而獲升天道成爲天人者
# 在世集體受害者,其祖先們聯袂投訴上天,討回公道
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諸天佛神大慈大愛、天人也不會公報私仇,因此,天債無債權人、衹有債務。但因果有命,當事人所欠之「天債」,於因緣具足時,將承擔相應之「劫數」,而劫數之重,可禍延子孫,乃【天網恢恢、疏而不漏】之義。因此,必定要有佛、菩薩見證、擔代及相關神明協調 (甚至需大德聖賢擔保) 誠心懺悔之後才算了結,一般做法可用“問聖杯”(擲筴)方式確認。各師各法,隨緣隨喜就行
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7. 【祖先靈】~
祖先是第一順位的冤親債主 ,故會向子孫求救指示,導致子孫身體、事業不順。若有辦理祖先的超渡法事,其祖先罪業的分配法是:佛、菩薩擔代一部份,執行超渡法事的師父要擔代一部份罪業,家屬也要擔代一部份罪業。因此,超渡家仙先賢表面看此受罪,實則是用一己之肉身爲己爲先人共同消業,業消障退之同時,也是福報之累積。天理是公平的,這是罪業不滅論;天下沒有白吃的午餐,必須付出相應的代價。超渡祖先需為有關係之人,別人不可替代之,除非是獲佛神恩准授權之人。超渡祖先對象共有4種 :
#父親祖先
#母親祖先
#婆家父親祖先
(已婚者)
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#婆家母親祖先
(已婚者)
8. 【姑娘陰】~
家族中有生女嬰至未出嫁之前就逝世者,謂作姑娘陰(家屬衆生)。中國人習俗不拜姑娘陰,也不能接入祖先牌位,故自古至今最是難纏,也是最難擺平的問題,姑娘陰本身禁入枉死城,受罪後,會找上親人的麻煩,一直等到超生才會終止
9. 【倒房陰】~
家族中有生男孩至未結婚之前即逝世者,或者是有結婚而沒有生子女者,皆是倒房陰(家屬衆生)。其求救非常急促,因大部份是近代逝世,雖能接入祖先牌位,但因其輩份較低,致子孫供養時,也難得到好處
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10.【枉死陰】~
人的劫數躲不過壽元未盡,包括自殺、他殺、意外或因共業感召而亡者,其祖先不忍見其受苦,會指示其家人給予救渡;或者七月份枉死陰本身有出來,也會指示求救。枉死陰如有緣超渡後,其怨念未止時,將再交付地府看管三年,三年之內,家屬再幫其辦理一次超渡,枉死的親人才算是得到超生,但如其怨念依然未息,則需多造一次,否則難以超生。如屬佛神、菩薩恩典及藉大德聖賢擔代的,則可一次性超拔出苦(包括枉死後欲找替身之怨靈),功德圓滿
11.【嬰靈】~
墮胎與流產,大部份會造成嬰靈(殘靈)纏身,但也有應劫而來即刻離身的。纏身嬰靈大多數會障礙母親身體,
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例如:子宮、腰部、腿部疼痛、經痛、輸卵管不通、不孕症等等疾病。嬰靈的處理方式,依各法門因緣而異
一般來説,坊間衹把上述情況認定爲「嬰靈」,其實,因果玄緣,博大精妙,另有兩種鮮爲人知的「嬰靈」對當事人也構成同樣之負性影響 :
#血湖嬰靈~指自己過去生流産或夭折之嬰兒,一直封存於十三層地獄血池(血湖)內,與自己有夙世未了因緣之嬰靈
#塵緣未了之嬰靈~今生已獲分配給自己之嬰孩,多是報怨、討債或應劫而來的,但因人爲障礙或福業使然,致令無緣出生的
(或受孕後也會被殺滅) ,亦屬「無緣出生嬰靈」,可把其及早超拔出苦,了結塵緣業債
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12.【善靈】~
宿世與自己有因緣的陰靈,流落他方當遊魂,當一己外出旅遊或辦事時,碰巧被它們撞見,就跟隨在身邊,即俗稱「卡陰」「沖犯到陰煞」。祇要幫善靈做超渡清淨,即可圓滿解決、功德自成。被超渡的善靈將成爲自己的貴人或守護靈
13.【亡靈】~
死亡者(一般的衆生),剛好在自己的週遭,有些會干擾到的生活。或者是它們要得到解脫,發出求救的訊息,也會干擾到人們。幫它們超渡即可解除干擾,被超渡的這些亡靈,未來會成為自己生命中的貴人或地主神
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14. 【地主神】~
地主神(土地神)。分兩種 : 每一戶住宅,一般會由城隍爺分派有福德的衆生去擔任地主。另一種是由天道酌情委派自己的祖先或家屬,於成爲天人後,再直接分配到自家內作地主神,一般來説,此舉需有大德聖賢推薦或加持後才可如願分配,而此類地主神,亦需定期作功德善舉,圓滿後可獲提拔,再行分配到更高階位
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