原來命運是自己可以改造的 !

wheat6
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本帖最後由 wheat6 於 18-8-31 18:52 編輯

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「三者,死魔」,這是人一生壽命終了的時候,「死能斷人之命根,故名魔」。這人命終,命終怎麼叫魔?我們的道業還沒成就,壽命到了,沒成就依舊得去搞六道輪迴,我們受這個折磨。可是這個色身,我們想延長壽命能不能做到?能,例子太多太多了。

諸位去念《了凡四訓》,了凡先生在年輕的時候,好像是十五歲遇到一個算命先生,雲南的孔先生替他算終身流年,每一年、每一年狀況都給他算定了。告訴他,他是仕途中人,也就是說命裡注定的,他是要從政的,就做官。大官小官不論,你是做官這一類的,這個行業的,勸他讀書去考取功名。他的一生官只能做到一個縣長,一個小縣分的知縣。壽命只有五十三歲,五十三歲正是做縣長的時候,就告訴他你只能做三年,你就告假回家,壽命到了,還不錯,壽終正寢。孔先生的確不錯,幫他算得很準,每年參加考試考第幾名。那時候考中秀才了,考中秀才國家供養你,每年給你幾十石米,你一家生活不成問題,你安心讀書。也就是考取秀才之後國家奉養,然後再讀書再往上,秀才是縣考,考取之後參加省考,省考這是舉人。最後參加國家考試,叫殿試,皇上是主考官,那個等級叫進士,進士是最高的等級,舉人是第二個,秀才是第三。

他命裡面不但沒有進士的分,舉人分也沒有,他只能夠到秀才。秀才也分等級,秀才等級最好的是貢生,他命裡學位只有這麼高,再往上去沒有了,官做的一個小縣長。二十年,你看從十五歲到三十五歲,每年命運就跟孔先生所算的完全相同,他佩服,真正知道「一生皆是命,半點不由人」。
所以對於佛跟道就很感興趣,每天坐禪修定什麼都不想,為什麼?命注定的,想也想不到,能想到可以想,想不到,命裡沒有。命裡有的不必想,到時候自然來了,所以他心定下來。在棲霞寺跟雲谷禪師在禪堂裡面,坐了三天三夜一個念頭都沒有。雲谷禪師非常驚訝,三天三夜沒有一個妄念,這不是普通人,就向他請教,:你修什麼樣的功夫,能夠達到這個境界?了凡先生很老實告訴他:我沒有功夫。「沒有功夫,你為什麼沒有念頭?」「我的命被人家算定,二十年來年年一點差錯都沒有,所以我相信。」雲谷禪師聽了哈哈大笑,「我原先以為你是聖人,以為你有定功,原來你還是個凡夫。」雲谷禪師給他詳細說明這些道理,命有沒有?有,前生造的因,這一生得的果。

  命能不能改?能改。為什麼?你每天善念、惡念這加減乘除,你動一個善念、做一樁好事加分,動一個惡念幹壞事減分,天天都有加減乘除,但是加減乘除的幅度不大,所以你的命被人算定了。如果你有大善,加的分數太大就超過,不準了,就向上提升;你有大惡那就減、就除。他明白這個道理之後,接受了,斷惡修善,積功累德,第二年參加考試,孔先生算他第三名,他考了第一名。這馬上就不對了,國家給他的俸祿也增加了。他這才曉得,原來命運是自己可以改造的,全家行善,跟他太太兩個人全家行善,真的積功累德。命裡沒有兒子,命裡沒有功名,他求考舉人、考進士都考中了;沒有兒子,求個兒子,生了一個很好的兒子,天啟。命裡面只有五十三歲,他七十四歲走的,多活了二十一年,可以改變的!

文摘恭錄—淨土大經解演義(第三三四集)

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《了凡四訓》:http://www.bfnn.org/book/books/0619.htm









Yukyuk
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wheat6 發表於 18-8-31 18:48
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「三者,死魔」,這是人一生壽命終了的時候,「死能斷人之命根,故名魔」。這人命終,命終怎麼叫魔? ...

袁了凡先生有修準提法
20150618bb
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wheat6 發表於 18-8-31 18:48
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「三者,死魔」,這是人一生壽命終了的時候,「死能斷人之命根,故名魔」。這人命終,命終怎麼叫魔? ...


tsung
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謝謝分享
musiccisum
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wheat6 發表於 18-8-31 18:48
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「三者,死魔」,這是人一生壽命終了的時候,「死能斷人之命根,故名魔」。這人命終,命終怎麼叫魔? ...


supertvfans
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dasy
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蝸牛媽媽
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了凡四訓係好有意思,我識人算命話佢注定老細命,就唔願打工,成日覺得識人好過識字,投機,望一朝發達,40歲人都仲一事無成 ,成日諗住做老細發達,但自己又能力不足,真係盲字都唔識多個
Poyau
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謝謝分享
魚蛋仔
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有意思!
tsung
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Peggy0825
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szeszes
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謝分享
circle119
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斷惡修善,積功累德
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